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《古典主义》由中国青年出版社2020年1月出版，书号9787515357331，收录了李永毅的121首诗，其中大部分是2018-2019年的新作。第一辑《春秋》用7个组诗、35段戏剧性独白重新诠释了动荡恢弘的春秋时代。第二辑《万物》以19首形态各异的格律诗表现了作者与自然的共鸣。第三辑《宗师》以微型戏剧对白的方式呈现了19位中外文学大师的内心世界。第四辑《幻境》的19首诗更具想象和梦幻色彩，以独特的方式对文学世界和科技时代作出了回应。第五辑《天命》以19首谨严的格律诗追溯了世界上19个文明的历史轨迹。第六辑《尘世》的19首诗记录了作者自己和芸芸众生在世界上的日常生活。第七辑《汉风》的19首诗是互文的实验，每首对应于汉代的一首著名五言诗，以灵魂附体的方式重历汉代天人合一的世界。这部诗集从整体到局部都有清晰的艺术设计，反映了作者古典主义的诗歌观，那就是以人类的整个传统和全部经验作为创作的资源，形式与内容共生，让每一件作品都成为自足的、自洽的、有特定逻辑的作品。
中国青年出版社2019年1月出版，书号：9787515354309
这是古罗马大诗人奥维德流放黑海期间全部作品的合集，包括五部《哀歌集》（Tristia）、四部《黑海书简》（Ex Ponto）和长诗《伊比斯》（Ibis）。这是奥维德流放诗歌第一次整体译成汉语。译文从拉丁原文译出，并仿效哀歌体格律，单行六顿、双行五顿，全部押韵，每两行换韵。书的前面有两万字的前言，译文附有十万字的注释，融合了西方学界百余年来的研究成果。
如果说屈原的《离骚》开辟了中国的流放诗传统，那么开辟西方流放诗传统的就是奥维德的这三部作品。这是西方文学史上第-次成系列的以流放生活为题材的诗歌作品，从古罗马白银时代的塞涅卡到20世纪的曼德尔施塔姆、布罗茨基等，无不深受其影响。它们成为后世流放文学的原型。
奥维德（Publius Ovidius Naso，公元前43－公元17）是古罗马文学黄金时代的最后一位大诗人，与维吉尔、贺拉斯、卢克莱修和卡图卢斯同为古罗马诗歌的杰出代表，两千年来始终是西方文学正典的核心部分。他的《变形记》既是古希腊罗马神话的宝库，也为后世诗人如何摆脱荷马、维吉尔等人的重负展示了结构、技法、策略的多种可能性；《岁时记》是古罗马历法文化的诗意阐释；《情诗集》《爱的艺术》等作品集古罗马爱情哀歌之大成，是文艺复兴以来众多爱情诗人效法的对象；《女杰书简》对欧美书信体虚构文学影响巨大；《黑海书简》《哀歌集》等作品则成为后世流放文学的原型。奥维德的精致措辞受到古典主义者和新古典主义者的推崇，他的游戏性、颠覆性又受到现代主义者和后现代主义者的热捧。论对欧美文学实际影响的广度、深度和持久度，奥维德是无与伦比的。
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译林出版社2019年3月出版，书号：9787544776165
【内容简介】
雅克•德里达以《论书写学》《马克思的幽灵》《友谊政治学》等著作蜚声学术界，对后结构主义哲学思潮影响甚巨，也是深刻论述我们这个“后现代”世界的巨匠之一。他挑战了西方哲学传统一些最深层的假定，塑造了他所命名的“解构”运动，正是这层关系为他赢得了声誉，也为他招来了骂名。在本书中，西蒙•格伦迪宁向我们揭示了德里达的著作何以艰深难解，又何以意义深远。他相信，这位哲人的惊世见解对哲学做出了重要贡献。
【名人评价及推荐】
格伦迪宁教授的解读不但对于澄清偏见、误读，对于领悟德里达别具一格的“书写”“解构”“起源”“延异”“播撒”等诸多哲学概念的真实涵义是值得一读的导论文本，更重要的是他同时成为传承德里达承继的西方人文精神传统的文本解读者。格伦迪宁教授的解读还让我们深深领会到德里达这位“忠实的”不忠实继承者内藏的无限魅力，那就是发自心灵的对精神传统、对世界、对他人、对个体的挚爱。
——北京大学哲学系教授、北京大学法国哲学研究中心原主任 杜小真
一本关于家园最美丽的文学经典，被权威杂志评为“一个世纪来改变人们思维和生活方式”的名作，被英国书店巨人誉为“最能代表二十世纪的一百本书”之一！他们生活在河岸或者大森林里，有乐同享，有难同当。为了教育连连闯祸的哈蟆，他们煞费苦心，对他说服教育；当哈蟆的住宅被黄鼠狼们霸占以后，他们联合起来，齐心协力！《杨柳风》是一部妙趣横生的经典儿童小说，书中塑造了几个可爱的动物形象：胆小怕事但又生性喜欢冒险的鼹鼠，热情好客、充满浪漫诗趣的河鼠，侠义十足、具有领袖风范的老獾，喜欢吹牛、臭显、追求时髦的哈蟆，敦厚老实的水獭！
在中国“现代派”诗歌的重要代表人物卞之琳诞辰100周年之际，外研社编务中心编辑部与人文社科分社联合推出《发现卞之琳：一位西方学者的探索之旅》，该书系出生于美国的荷兰学者汉乐逸（Lloyd Haft）先生研究卞之琳诗歌生涯与作品的著作，也是全世界最早出版的该领域专著，被誉为“发现卞之琳”途程上具有里程碑意义的作品。该书以文本为经，历史为纬，采用传记式研究方法，系统、全面地审视了卞之琳的生平及其作品，详细评析了卞之琳的诗歌创作、诗歌理论、文学翻译、翻译理论。当代诗坛元老屠岸先生评价说：“汉乐逸的这部论著篇幅不长，但质量很高。其特点是史论结合，繁简得宜，语言精粹，逻辑严密；有如评传，但无某些评传的烦琐考证之弊。曾有一些以文学家为传主的纪实作品，偏重史实，忽略文本；或者反过来，囿于文本，疏离背景。汉乐逸此书二者均不偏废，为读者提供了全面了解卞之琳文学成就的通道。这本书还有一个特点，即摒除了术语的堆砌和理论的玄奥，做到了深入浅出，因而引人入胜。”除了将这本书作为卞之琳诗歌的阅读指南之外，它对今日的中国读者还别有一种价值，那就是透过上世纪七八十年代一位西方年轻读者的眼睛去领略这位20世纪中国杰出诗人的内涵。卞之琳创造性地融合了西方和中国的元素，文学史已经表明，他是20世纪影响力最持久、风格最独特的中国诗人之一，对于他的研究还任重而道远，而本书的翻译出版已经是一个值得期待的开始。